泉塘，一個(gè)動(dòng)聽的名字。她因泉而名，因泉而盛，一個(gè)座落在通山縣黃沙鋪鎮(zhèn)山旮旯的村居，這是一個(gè)留住無數(shù)鄉(xiāng)愁的村莊。

五一假期，通山作協(xié)一批文人墨客受縣作協(xié)會員、支教老師張君富的邀請，前往泉塘村進(jìn)行文化采風(fēng)。我們沿著幕阜山脈綿延起伏的山間道路，一路欣賞著這里的好山好水好風(fēng)光，那一座座蔥綠的山巒，一排排嶄新的村居，一棟棟高聳的宗祠，無不述說鄂南最具特色的人文地貌。

走過山道十八彎，來到泉塘村委會，在泉塘村支書王賢平的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)村灣，領(lǐng)略這傳統(tǒng)村落的歲月演變。

泉塘村方圓20平方公里，呈東西走向，一條梅石鄉(xiāng)間公路穿村而過。南山北山是綿延起伏的丘陵地帶，數(shù)十年退耕還林，造就了這里的青山綠水。梅田河、泉塘河在村頭匯集成山溪河，奔陽新縣而去。在公路兩側(cè)，散落著十一個(gè)自然灣，居住著王姓、邱姓、石姓、明姓、艾姓五姓家族六百來戶2300余人口。王支書心中有一本“明白賬”，介紹泉塘村的情況，如數(shù)家珍，娓娓道來。

泉塘村原有四寺，即南山保福寺，北山賽峰寺，東山水口寺，西山泉興寺。如今，明清兩朝香火旺盛的保福寺尚有遺存，庇護(hù)著一方山民的福祉。

我們逆流而上，來到一處泉眼。山林環(huán)抱的樹蔭下，隱秘著一個(gè)泉洞，山泉涌流而出，滋潤著山下的良田和村莊。泉水的清澈純凈，是幕阜山脈萬畝山林滲出的甘甜乳汁。

紗帽山又稱官帽山，因它好似古代官員的一頂烏紗帽，便由此而得名。站在北山望去，紗帽山是一座圓形山丘，似官帽，左右各有一個(gè)小土丘，似帽翅。山上綠樹成蔭，萬林崢嶸，生機(jī)盎然，一派滿山春色鎖不住，無限風(fēng)光入眼來。

走進(jìn)青山環(huán)繞的村灣，我們留連這里破舊的老屋、蒼勁的古樹、靜靜的石井、殘存的舊寺、石壘的拱橋、高聳的宗祠，這一切，組成這里最傳統(tǒng)的元素。

泉塘村散落著許多古民居。一處王氏老屋已被縣住建局列為了歷史建筑予以保護(hù)，另一處一進(jìn)三重四廂的王氏老屋雖然破舊，那門匾上的京國儒宗四個(gè)大字在歲月的流逝里卻依舊光鮮照人。我們從殘存的石雕、木雕、磚雕中依稀可以看到曾經(jīng)的富有，在經(jīng)歷百年風(fēng)雨侵蝕后依然堅(jiān)守著，是否在述說著曾經(jīng)的故事，與現(xiàn)代明亮的居民樓宇相映成彰，共同見證著新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的新篇章。

泉塘是一個(gè)有故事的地方。這里相傳著《孝子采藥》《割股奉親》《白馬拜祠》等典故。講起泉塘的傳說，張君富老師真是繪聲繪色，仿佛他就是傳說中的傳人。而如今，三槐橋的故事成為新風(fēng)尚在坊間傳頌。泉塘王的王秀秀攜姐弟五人捐資10萬多元，在村灣石拱橋上搭建涼亭，供村民休閑納涼。王秀秀、王麗麗、王銀輝、王若雯、王俊銜并不是富有之人，卻有報(bào)恩之情。拳拳赤子心，殷殷桑梓情。這五對木柱搭起的風(fēng)雨廊橋，不正象征著王秀秀五姐弟拱手為村民遮風(fēng)擋雨嗎？三槐毓秀，忠孝傳家。

一方水土養(yǎng)育一方人。泉塘養(yǎng)育著生于斯、長于斯的子孫，他們從泉塘走出，又回報(bào)泉塘。像明末梅州知府王子嵩，直隸州堂王隆階，清朝直隸州判王文階，民國新五師師長王興昌，長沙警備司令明安康等。

在我們流連忘返之即，一輛輛來自武漢、咸寧的私家車從梅石公路穿梭而行，前往陽新仙島湖旅游。如何發(fā)揮泉塘村的旅游資源，留住過往的客流，擺上了村委的議事日程。我想借用陳明耀的對聯(lián)表達(dá)泉塘之行的共鳴：“橋廊高古，承載義昌厚德；綠水長流，遠(yuǎn)播梓里仁風(fēng)?！保?span style="margin-top: 11px; margin-bottom: 5px; line-height: 2.5em;">陶曉）